Fancy a 69?

 

source

Δεν παύει να με εντυπωσιάζει το χάσμα μεταξύ της τεχνολογικής και της προσωπικής μας εξέλιξης. Αυτό βέβαια είναι πρόβλημα δικό μου αν εκπλήσσομαι (όχι πια) αλλά αξίζει να σημειωθεί και να μας προβληματίσει το πως τρέχουμε στην τεχνολογία ενώ ως προσωπικότητες φαντάζουμε στάσιμοι, συγκριτικά τουλάχιστον αν όχι και απόλυτα. Η διαφορά αυτή όμως δημιουργεί κενά στα οποία μπαίνουν σφήνα κακόβουλοι μηχανισμοί.

Αυτοί που θέλουν να δημιουργήσουν ψευδείς καταστάσεις, εντυπώσεις και ειδήσεις έχουν σήμερα περισσότερα εργαλεία από ποτέ ενώ ο αντίπαλός τους, η κριτική σκέψη του καθένα μας δηλαδή, σίγουρα δεν έχει εξελιχθεί ούτε καν τόσο όσο τα εργαλεία τους (π.χ. φάρμες στα ΜΚΔ κ.α.). Η αδυναμία των ανθρώπων να δουν τα πράγματα από ψηλά σε απομεγέθυνση και στις πραγματικές τους διαστάσεις παραμένει πάνω κάτω η ίδια την ώρα που τα bots στα ΜΚΔ τρέχουν με χίλια.

Η εθνική τραγωδία των Τεμπών η οποία σέρνεται ξεχειλωμένη και παραμορφωμένη μέχρι σήμερα όσο καμία άλλη, μακράν ακόμη και από την κοντινότερη χρονικά που μάλιστα είχε διπλάσιους νεκρούς (Μάτι), είναι κλασσικό παράδειγμα της αδυναμίας μας αυτής. Κατέβηκε η μισή Ελλάδα στο δρόμο ακολουθώντας ένα μηχανισμό που όχι μόνο δεν είπε (ούτε λέει) κουβέντα για τον βασικό και κύριο υπαίτιο (κατ' ομολογία του κιόλας) αλλά αντίθετα από τις πρώτες κιόλας μέρες έσπευσε να τον αθωώσει για να ανοίξει έτσι την πόρτα σε κάθε απίθανο σενάριο. Ήταν τόσο προφανές κι όμως τόσος κόσμος δε μπόρεσε απλά να δει τα πράγματα από μια αντικειμενικότερη απόσταση.

Τόσο δύσκολο ήταν; Για μένα καθόλου εξ ου και έχω γράψει σχετικά. Κι όμως, τόσος κόσμος δεν αναρωτήθηκε (ή δεν ήθελε να αναρωτηθεί) τι θράσος έχουν όλοι οι "δε φταίει ο σταθμάρχης!", γιατί δε σέβονται τα θύματα πριν καν μιλήσει η δικαιοσύνη (λες και θα αθώωνε τον καθ' ομολογία φταίχτη), γιατί μια ισχνή μειοψηφία συγγενών προβλήθηκε ως "οι συγγενείς των θυμάτων", γιατί τα ελεεινότερα πολιτικά υποκείμενα έσπευσαν πρώτοι ως κοράκια πάνω στην υπόθεση με σκοπό τη χειραγώγησή της και ένα σωρό άλλα.

Τώρα φυσικά έσκασε η φούσκα και όλοι αυτοί δε μπορούν να ξαναμαζέψουν "1.000.000" κόσμο στο πεζοδρόμιο αλλά η ζημιά έγινε αφού ο μηχανισμός έχει να το επικαλείται ως "δεδικασμένο". Δείγμα ότι μάλλον δεν αποκτήσαμε αρκετές άμυνες μετά την απάτη του 2015 που έστειλε τις οικονομίες μας στη χωματερή και τόσο κόσμο στην ανεργία ή το εξωτερικό. Φαίνεται ότι το μόνο που μας σώζει από ένα τραμπισμό/μπερλουσκονισμό/ορμανισμό μέχρι στιγμής είναι το γεγονός ότι αυτοί οι κακόβουλοι μηχανισμοί δεν έχουν βρει άτομο να τον εκπροσωπήσει γι αυτό και στην απελπισία τους ξεθάβουν παρελθόντες σκελετούς όπως ο Τσίπρας.

Ο Θουκυδίδης είχε έγκαιρα πει πως τα ίδια θα συμβαίνουν όσο οι άνθρωποι δεν αλλάζουν. Πότε όμως θα αλλάξουν οι άνθρωποι; Κάποιοι άλλαξαν με το μάθημα του 2015 και είναι αυτοί που κρατάνε τη χώρα όχι μόνο όρθια αλλά και εξελισσόμενη. Με τους υπόλοιπους τι γίνεται; Και δε μιλάω για τα ψέκια, αυτά δε θα αλλάξουν ποτέ. Από τη στιγμή που πείστηκαν πως υπάρχουν ψεκ λύσεις τελείωσε. Θα ψάχνουν τον ψεκ που θα τις εφαρμόσει μέχρι να σβήσει ο ήλιος.

Πάμε όμως να δούμε λίγο τους "αψέκαστους":

Το Μάη του 2023 ψήφισαν μια χαρά απαλλάσσοντας τη Βουλή από ένα σωρό ψέκια (Νίκη, Κωλ/λου κλπ). Στις επαναληπτικές του Ιούνη όμως, πήγαν για μπανάκι και έτσι τρώμε στη μάπα όλα αυτά τα υποκείμενα που μάλιστα κάποια εξ αυτών κατάφεραν ακόμη και να ορίσουν τις "ειδήσεις" τις χώρας με τη βοήθεια ΜΜΕ που διψάνε για ψέκα (σχεδόν όλα δηλαδή). Δεν τους ήξεραν όλους αυτούς ότι περιμένουν την αποχή για να μπουκάρουν στη Βουλή; Τόσο δύσκολο ήταν να το σκεφτεί κανείς; Άξιζε ένα παραπάνω μπάνιο αυτή την καταστροφή; Ωραίες προτεραιότητες...

Στις αυτοδιοικητικές του Οκτώβρη του ίδιου πάντα έτους, αυτό ακριβώς επαναλήφθηκε στο Δήμο Αθηναίων. Μετά το πάθημα του Ιούνη που δεν έγινε μάθημα. Φάτε τώρα την κουρελαρία στο Σύνταγμα και την ποντικαρία στο Δήμο. Μάλιστα, ο μηχανισμός που έβγαλε το Δούκα δεν έκρυψε καθόλου τις προθέσεις του. Το έλεγε στα μούτρα του Αθηναίου "πάμε όλοι μαζί να τον βγάλουμε" αλλά τόσο πονάει την πόλη του ο τελευταίος που πήγε για μπάνιο γιατί τότε έτυχε να έχει πολύ καλό καιρό.

Μετά από αυτές τις κραυγαλέες αδυναμίες στην κρίση των πολιτών που δεν έμαθαν ακόμη και όταν έπαθαν τόσα και άλλα τόσα από διάφορους μαθητευόμενους μάγους και τις επικοινωνιακές φούσκες τους, αναρωτιέται κανείς με ποιο τρόπο θα επανέλθει στοιχειώδης σοβαρότητα, λογική και ως εκ τούτου ορθή προτεραιοποίηση.

Μιλάω πάντα για "αψέκαστους", οι υπόλοιποι είναι σε δρόμο χωρίς επιστροφή. Οι πρώτοι λοιπόν, τον καιρό που οι ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ έφτασαν την χώρα και τους θεσμούς της στα όρια και πέρα από αυτά, υπονομεύοντας παράλληλα με κάθε δυνατό τρόπο τις επόμενες κυβερνήσεις (ακόμη βγάζουμε νάρκες), τα παρακολούθησαν όλα αυτά από την τηλεόραση με μόνες εξαιρέσεις λίγες "Μένουμε Ευρώπη" συγκεντρώσεις, καλές σε όγκο και εξαιρετικές σε ποιότητα. Τα "παραιτηθείτε" πήγαν άπατα όπως και η μάζωξη ενάντια στο Μπαλτά (κυριολεκτικό και μεταφορικό) της παιδείας, ενώ το αίσχος της αλλαγής του ΠΚ με ξεχείλωμα της κυβερνητικής θητείας ψηφισμένο κυριολεκτικά στο και 5 από δήθεν πλειοψηφία κουρελού πέρασε χωρίς να ακουστεί κιχ. Να μη θυμηθώ καλύτερα φίλους που τους καλούσα στις όποιες λίγες εκδηλώσεις και μου έλεγαν "φοβάμαι, θα πέσουν δακρυγόνα" και άλλες σαχλαμάρες χορτασμένων πολιτών που θα έπρεπε να περάσουν από το Ουκρανικό μέτωπο για μάθημα ζωής.

Τα πράγματα είναι απλά:

Δε γουστάρεις το πεζοδρόμιο αραχτέ μου φίλε; Μαζί σου. Ούτε εγώ. Δε με συγκινεί το πεζοδρόμιο ούτε τα πλήθη. Όταν όμως παίζεται ο πωπός σου να αισθάνεσαι ΠΟΛΥ τυχερός που έχεις αυτή την επιλογή γιατί άλλοι δεν την έχουν καν και λίγο ήθελε να την έχανες και συ. Επίσης, αν θες να ζεις μια ζωή άνευ πεζοδρομιακών πανηγυριών, να ξέρεις πως εγώ τη θέλω ακόμη πιο πολύ αλλά αυτό προϋποθέτει να είσαι ΠΑΡΩΝ στις δημοκρατικές σου υποχρεώσεις. Εσύ αντίθετα, σπίναρες τα ράδιο αρβύλα κατά του Μπακογιάννη τον Οκτώβρη του 2023 και δεν καταλάβαινες πως ακόμη και βάση να είχαν όλα αυτά, κάπως έτσι άφησες το Δήμο στα σκυλιά. Τώρα και το Δήμο έχασες, και "το μ@λ@κισμένο" θα επιστρέψει δικαιωμένο και ήρωας αφού η σύγκριση με τον ποντικοδήμαρχο δεν υφίσταται καν.

Να περιμένω μετά από όλα αυτά το "αψέκαστο" κοινό να έχει καταλάβει ότι οι ψεκ επιβιώνουν μόνο όσο τους τρομπάρουν οι μηχανισμοί διαδηλώσεων και προπαγάνδας ή να μη χάνω το χρόνο μου; Δεν υπάρχουν ποιο διαμετρικά αντίθετες κυβερνήσεις από αυτές του Μητσοτάκη και του Τσίπρα αλλά οι "διαδηλώσεις" είναι αντίστροφες. Βλέπουν όλοι οι αψέκαστοι την κραυγαλέα αναντιστοιχία ή κάποιους τους παίρνει το ρέμα και λένε "υπάρχει γκρίνια γιατί η κυβέρνηση θα έπρεπε να είχε κάνει περισσότερα"; Παρενθετικά, από το "1 στα 10 να κάνει" του Τσίπρα πήγαμε στο "γιατί δεν έκανες και αυτό;". Όπως και στο Δήμο Αθηναίων, ο Μπακογιάννης με τα όποια χαζά του έκανε τσάμπα σιντριβάνι στην Ομόνοια πράγμα που το χρωστούσαμε δεκαετίες στην πόλη αυτή και πέρασε στο ντούκου (!) αλλά η στασιμότητα του προκατόχου του ήταν μια χαρά απλά και μόνο επειδή ήταν "Κεντροαριστερός".

Εν κατακλείδι, δηλώνεις (κεντρο)αριστερός και ο πήχης που σου βάζει ο κόσμος είναι να μην τα κάνεις τελείως τάνα (αν όχι να το επιδιώκει κιόλας) ενώ ως (κεντρο)δεξιός συγκρίνεσαι με το τέλειο. Και δε λέω, καλό είναι να έχουμε απαιτήσεις αλλά οι πολίτες που πάνε μπάνιο αντί κάλπη ας ξεκινήσουν από τον εαυτό τους. Γιατί πρώτα πρέπει να πάρουνε χαμπάρι την παραπάνω ανισορροπία, μετά να καταλάβουν ότι τα κλειδιά του πεζοδρομίου και των εντυπώσεων τα έχει συγκεκριμένο φάσμα της πολιτικής σε συνεργασία με ανατολικούς πράκτορες και επιχειρηματίες και τότε να αποκτήσουν άποψη για το που πραγματικά βρίσκεται η χώρα και να κάνουν τα κουμάντα τους για το πως θα διατηρηθεί σε ανοδική πορεία. Αλλιώς θα είμαστε μια ζωή θύματα μηχανισμών που θέλουν να κρατάνε τη χώρα σε μόνιμη κατάθλιψη και απουσία αυτοεκτίμησης. Μια ματιά στους ακροδεξιούς λογαριασμούς που σπίναραν "δεν πανηγυρίζω το μετάλλιο στο μπάσκετ γιατί ο Αντετοκούνμπο δεν είναι Έλληνας" δίνει ένα από τα φρέσκα παραδείγματα.

Συνοπτικά το αφήγημα και των 2 άκρων (μαζί και η Αριστερά που ελλείψει Κύρκου/Παπαγιαννάκη είναι άκρο by default) είναι: "είσαι σε ξεφτιλισμένη χώρα, ηγέτης σου πρέπει να είναι ένας τραμπ ή πούτιν και βούλωστο γιατί πολύ το συζητήσαμε".

Ας χαθεί και ένα μπάνιο χάρη της κάλπης στα Χ χρόνια, μικρό το κόστος προκειμένου να χαθούν μαζί του και τα ψεκοαφηγήματα.